Todos o ninguno

 Se nos dijo hasta el aburrimiento, tal vez porque no había otra cosa que decir, que de esta crisis salíamos todos juntos o no salía nadie. Pero saber no implica asumir, de la misma forma que memorizar una lista no significa demostrar con hechos que pertenecemos a una especie inteligente. Hay casos en los que la experiencia parece jugar en contra del sentido común, por lo que cuando coinciden el aburrimiento, la prisa y la ilimitada estupidez humana, empiezas a sentirte irremediablemente amenazado por alguna de las múltiples condenas con las que cargamos como grupo social.

Más bueno que Dios

No se tome como blasfemia o exabrupto lo que sólo es un atrevido ejercicio de lógica que no corregirá mi obsesión por respetar todo y a todos. Me falta preparación y cintura para enfrentar polémicas que evito, sobre todo, si incluyen dilemas políticos o religiosos, pero vivo en una sociedad afectada por influencias culturales evidentes, así que intento utilizar la materia gris que me va quedando activa y algunas veces escribo lo que no entiendo.

Saber irse.

 

Al llegar me encantó, en el más amplio sentido del verbo, lo mismo que debió ocurrirle a mucha gente. Es verdad que la experiencia debiera servirnos para tamizar los resplandores, pero la condición humana no aprende y siempre deja un hueco receptivo a la invasión por el embrujo de la magia, sobre todo si viene envuelto en tus propios lugares comunes y coincide con fijaciones antiguas. Te crees en posesión de un pensamiento maduro pero no te resistes a confundir un mitin con el encanto melodioso de un sermón de las bienaventuranzas.

En defensa del otro

 

Parece que no fue Voltaire el autor de la frase y quizás tampoco la escribió su biógrafa con la literalidad que se cita, pero doy por cierto que proclamar el derecho que tiene un contrario a expresar sus ideas, incluso estando en desacuerdo con ellas, queda muy bien y añade una pátina democrática al hablante. Llevarlo a la práctica será otro cantar y no hace falta pisar charcos cuando es suficiente observar acontecimientos y opinar lo mínimo. Tampoco hay que poner etiquetas para lo que está a la vista de todos o lo que, aun escondido, se adivina.